乔枫 李婷論曰：天命的征兆應驗，可以看得見，但說不出來。。，。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。。，。’邪惡之臣迷惑國君，淫亂之妾危害主人，用不應該說的話討君王的歡心，用不該做的事使君王習以爲常，因而使得人君不能遠離他們。。，。梁冀可以和鄧禹相比，該給他四個邑的俸祿；賞賜的比例，類同霍光，使天下明白朝廷賞賜符合其樹，封爵不超越其功德。。，。；
”原後忽更懷忿，結客欲報諸生。。，。恨遭閉而不隱兮，違石門之高蹤。。，。計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；爲形勢所逼虛意應付權奸，揮霍錢財救助朋友。。，。禮上下而接山川，究休祐之所用，采遊音之歡謠，第從臣之嘉頌。。，。
邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。這天，天子接受四海之人呈獻的圖籍，收納萬國的貢品珍寶，對內安撫華夏諸王，對外接見百蠻。。，。國家之事，亦何容易！覆水不可收。。，。！《春秋》之義，諸伯父叔父兄弟都應是臣子，這是爲了尊敬尊者輕視地位卑下著，以加強主幹削弱分枝。。，。
適時私黨事件發作，天下賢士大多遭遇這場災難，何願常偷偷潛進洛陽，跟袁紹一起商議計謀。。，。要有那種在職而不和睦團結，侵犯殘害百姓的人，就立刻舉報，改選清廉賢明奉公守法的人，能夠宣傳法令一心愛護百姓的人。。，。
那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。當時官府下令，禁止百姓在喪葬過程中不得過分奢侈。。，。及昌到，吏人訟者七百余人，悉爲斷理，莫不得所。。，。
方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。。，。！左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。
自漢興以來，宗室子弟無得在公卿位者。。，。最終遇到高帝成就功業，齊桓稱霸，忽略他們逃亡的行爲，赦免那射鈎的仇恨，從囚徒俘虜中提拔出來，使他們伸展輔助國家的謀略，功勳戰果流傳百世，君臣事迹被記載在文章典籍之中。。，。com卷七十四上袁紹劉表列傳第六十四上原文：袁紹字本初，汝南陽人，司徒湯之孫。。，。贊曰：光武有子十人，都受封邑分立爲王。。，。”帝以焉郭太後偏愛，特加恩寵，獨得往來京師。。，。
帝以暹、楊有翼車駕之功，诏一切勿問。。，。、”朝廷從之，以奂代爲度遼將軍，規爲使匈奴中郎將。。，。”沮授說：“叔父、母親、弟弟的性命懸在袁氏手中，如果蒙您的好意，讓我快點兒死，這是我的福氣。。，。、然其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。。，。
今中官邪孽，比肩裂土，皆競立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買兒市道，殆乖開國承家之義。。，。十二年，他上疏說：“我聽說太公封齊，而五代都回葬在周，狐死首丘，代馬依風。。，。又聽說陛下多次微服出行苑囿，觀看鷹犬追逐，極盡遊樂之荒淫，而政事一天天耽擱，教化荒廢。。，。昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。
這正是臣子拍手捶胸越來越痛心的事。。。西域胡夷，並、涼民衆都爲他舉哀，到他的墓前吊唁拜祭。。，。、若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲“致遠則泥”，君子故當志其大者。。，。”可爲恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫衮阙，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。。，。！、
時大將軍窦憲將兵屯武威，天下州郡遠近莫不修禮遺，恂奉公不阿，爲憲所奏免。。，。子笑我之沈滯，吾亦病子屑屑而不已也。。，。董卓數欲有所私授，戩辄堅拒不聽，言色強厲。。，。
